Am 17. April 1895 besiegelte der Vertrag von Shimonoseki das Ende des Ersten Japanisch-Chinesischen Krieges und das Schicksal Taiwans. Während die Qing-Regierung die Insel offiziell an das siegreiche Japan abtrat, verweigerten die lokalen Eliten den Gehorsam und riefen im Mai die „Republik Formosa“ aus. Den Kern der militärischen Abwehr bildete die Black Flag Army unter Liu Yongfu mit etwa 5.000 erfahrenen Kämpfern. Zusammen mit Milizen standen den japanischen Invasoren schätzungsweise mehrere zehntausend Verteidiger gegenüber. Doch die ungleichen Verbände arbeiteten kaum zusammen. Als japanische Einheiten Ende Mai im Norden landeten, zerfiel die politische Führung der jungen Republik rasch. Die Kämpfe verlagerten sich in den Süden, wo sie im Oktober 1895 kollabierten.

Die Etablierung der Kolonialmacht

Die neuen Machthaber unter Generalgouverneur Kodama Gentarō und seinem zivilen Administrator Gotō Shinpei beendeten die Unruhen in den Ebenen bis 1902 gewaltsam. Parallel dazu bauten Beamte einen zivilen Apparat auf, der jeden Winkel der Insel erfasste. Sie führten eine neue Währung ein und ordneten den Grundbesitz in einem exakten Verzeichnis, dem Kataster, neu. Eine dichte Polizeipräsenz sicherte den staatlichen Zugriff bis in die kleinsten Dörfer ab. Japan formte Taiwan so zum Musterbeispiel einer fest in das Kaiserreich eingegliederten Provinz.

Bahngleise und Zuckerrohr

Die Kolonialregierung beseitigte die Isolation der einzelnen Regionen durch gezielte Investitionen. Ingenieure trieben den Bau der Nord-Süd-Eisenbahn voran, bis am 20. April 1908 die durchgehende Verbindung zwischen Keelung im Norden und Takao (heute Kaohsiung) im Süden feierlich eröffnet wurde. Diese Schienenwege beschleunigten den Transport von Truppen und Waren erheblich. Die Landwirtschaft diente nun dem Export: Japanische Konzerne errichteten große Raffinerien für die Zuckerindustrie. Neben Zucker wurde Reis zum wichtigsten Gut für das Mutterland. Die neuen Gleise und hygienischen Standards verbesserten zwar den Alltag, doch flossen die Gewinne primär nach Japan. Unter der lokalen Bevölkerung festigte sich das Gefühl, lediglich als Rohstofflieferant für das Kaiserreich zu fungieren.

Der Kampf um das Bergland: Das Musha-Ereignis

An den unwegsamen Bergketten stieß der japanische Ordnungswille auf erbitterte Gegenwehr. Die indigenen Völker wehrten sich über Jahrzehnte gegen den Raubbau in ihren Wäldern. Die Behörden reagierten mit der Errichtung von „Aiyusen“ – bewachten Kontrolllinien mit Elektrozäunen. Diese Spannungen entluden sich am 27. Oktober 1930 im Musha-Ereignis: Angehörige der Seediq unter Führung von Mona Rudao griffen japanische Siedler während eines Sportfestes an. Das Militär schlug den Aufstand mit brutaler Härte nieder und setzte dabei Flugzeuge sowie Gasgranaten ein. Während japanische Quellen den Einsatz von Tränengas anführten, das 1930 völkerrechtlich noch eine Grauzone darstellte, legen Zeugenaussagen den Einsatz weitaus aggressiverer chemischer Kampfstoffe nahe. Die Niederlage der Seediq beendete die bewaffneten Kämpfe im Bergland endgültig.

Alltag, Bildung und Mobilmachung

In den Städten ersetzte der Staat die militärische Gewalt zunehmend durch kulturelle Umerziehung, um die Loyalität der Untertanen zu sichern. Ein flächendeckendes Schulwesen verbreitete die japanische Sprache und band die Jugend an die kaiserliche Ideologie. Japanische Siedler besetzten die privilegierten Positionen, während Taiwanern der Aufstieg in höhere Ämter meist verwehrt blieb. In den 1920er Jahren forderten lokale Intellektuelle vergeblich politische Mitsprache. Mit dem Ausbruch des Pazifikkrieges forcierte das Regime die „Kominka“-Politik: Beamte drängten die Bewohner nun, japanische Namen anzunehmen und in Shinto-Schreinen dem japanischen Kaiser zu huldigen. Die Insel diente als logistische Drehscheibe für die Expansion nach Süden, weshalb alliierte Bomber gegen Kriegsende schwere Luftangriffe auf Taiwan flogen.

Das Ende der Epoche

Die japanische Herrschaft endete am 25. Oktober 1945 mit der offiziellen Übergabezeremonie in Taipeh. Dieser „Retrocession Day“ markierte den Übergang unter die Verwaltung der Republik China. Die fünf Jahrzehnte unter japanischer Flagge hinterließen jedoch ein Netz aus Schienen und Häfen sowie eine Behördenstruktur, die das öffentliche Leben grundlegend umgestaltet hatte. Diese tiefgreifenden Veränderungen unterschieden die Insel bei der Rückgabe zunehmend von den Verhältnissen auf dem chinesischen Festland.

Zum Weiterlesen

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– Murray A. Rubinstein (Hg.): Taiwan. A New History (2018) – Standardwerk zur politischen und sozialen Geschichte der Insel.

Bildnachweis

Titel: Die Kaiserliche Garde besiegt den Gegner in erbitterten Kämpfen bei Keelung auf der Insel Taiwan, 1885.

Alle Bilder gemeinfrei.

Der Beitrag Taiwan unter japanischer Herrschaft (1895–1945) erschien zuerst auf Imperien und Inseln.

Herkunft und Ausbildung

Subhas Chandra Bose wurde 1897 in Cuttack im heutigen Odisha geboren. Seine Familie war wohlhabend, sein Vater war ein angesehener Anwalt. Nach dem Besuch der Presidency School in Kalkutta studierte Bose Philosophie am Scottish Church College. Er schloss das Studium 1918 ab und setzte es in England fort. Dort bestand er 1920 die Prüfung für den Indian Civil Service. Er lehnte jedoch eine Laufbahn im kolonialen Dienst ab und kehrte nach Indien zurück, um sich der nationalistischen Bewegung anzuschließen.

Konflikte mit Gandhi und der Kongressführung

Bose war Mitglied der Indischen Nationalkongresspartei, doch seine Haltung unterschied sich deutlich von der Gandhis. Während Gandhi auf gewaltfreien Widerstand setzte, befürwortete Bose eine aktivere Konfrontation mit den Kolonialherren. 1938 wurde er zum Präsidenten des Kongresses gewählt, trat aber bereits 1939 zurück, da seine Vorstellungen von einer entschlossenen antikolonialen Front von der Parteiführung nicht mitgetragen wurden.

Die Suche nach internationalen Bündnissen

Nach seinem Rücktritt reiste Bose zunächst in die Sowjetunion, fand dort jedoch keine Unterstützung. Über Afghanistan gelangte er schließlich nach Italien und Deutschland. In Berlin gründete er das Free India Centre und die Indische Legion, eine Einheit indischer Kriegsgefangener, die unter deutscher Führung ausgebildet wurde. Ziel war es, Indien im Falle eines deutschen Angriffs auf das britische Empire zu befreien. Die Verbindung mit dem NS-Regime blieb in Indien umstritten.

Der Aufbau der Indian National Army (INA)

1943 reiste Bose mit einem U-Boot nach Südostasien. Dort übernahm er die Führung der Indian National Army (INA), die unter japanischer Oberhoheit stand und aus Kriegsgefangenen sowie indischen Auswanderern bestand. Bose rief eine provisorische Regierung im Exil aus und verlegte deren Sitz nach Singapur. Die INA nahm an militärischen Operationen in Burma und im Nordosten Indiens teil, konnte jedoch keinen nachhaltigen Erfolg erzielen.

Tod und Wirkung

Im August 1945 stürzte ein Flugzeug mit Bose an Bord in Taiwan ab. Die Umstände seines Todes sind bis heute nicht abschließend geklärt. Für viele blieb er ein Symbol des radikalen Widerstands gegen den Kolonialismus. In der indischen Geschichtsschreibung wird Bose häufig als Gegenspieler Gandhis dargestellt, doch beide verfolgten dasselbe Ziel mit unterschiedlichen Mitteln.

Sein Vermächtnis ist vor allem ideeller Natur. Die INA war militärisch unbedeutend, doch ihr Einsatz führte zu einer breiteren Diskussion über Loyalität, nationale Identität und das Ende der kolonialen Ordnung. In den Jahren nach dem Krieg wurde die britische Position in Indien zunehmend unhaltbar, auch durch Prozesse gegen ehemalige INA-Offiziere, die große öffentliche Solidarität erfuhren.

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Tilmann Remme (2008): Pakt mit dem Teufel – Chandra Boses Kampf um Indiens Unabhängigkeit.* (Film)

Jan Kuhlmann (2012): Subhas Chandra Bose und die Indienpolitik der Achsenmächte.*

Bildnachweis

Titel: Chandra Bose in Deutschland.

Alle Bilder eigene Aufnahmen oder gemeinfrei.

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